Journal de mes pensées et non pensées

Décès d'Yves Saint Laurent

C'est toujours étrange lorsqu'une personnalité publique meurt, comme ça. Un peu sans prévenir.
On se sent pris par surprise, alors qu'on ne l'a pas connu, et qu'on ne suivait pas non plus son dossier médical.
Toujours est-il que la mort d'Yves Saint Laurent me laisse une impression mitigée.
Suis-je triste? Un peu. Plutôt.
Suis-je indifférente? Non, vraiment pas.

Yves Saint Laurent a peut-être révolutionné la mode en France, donné le pouvoir à la femme, mais dans ma mémoire il restera d'abord un amoureux du Maroc.

Sa "maison-refuge" avec Pierre Bergé à Marrakech, son exposition sur les caftans l'an dernier, et son mythique sac "Majorelle".


"Depuis quarante ans, nous habitons Marrakech. Yves Saint Laurent et moi avons une dette de vie et une dette artistique pour le Maroc, notre pays d'adoption." a déclaré Pierre Bergé à l'AFP.

Voilà, je ne sais pas comment conclure...
Des condoléances? A qui? De la part de qui?
Une note poétique? J'en ai pas, et les envolées lyriques prêtes-à-écrire seraient mal appropriés.

Juste une chose: c'est bien dommage...

Chronique de la "grève générale" (depuis mon appartement)

Hier Mardi, à Casablanca, les rumeurs les plus folles circulaient au sujet de la grève générale annoncée par la CDT pour aujourd'hui Mercredi 21 mai 2008.

"Ce matin le chauffeur de taxi m'a dit que ce serait aussi sanglant que les émeutes du pain en 81..."
"Ah ouais? Ben moi j'ai entendu dire que des gars de Adl Wal Ihsane (NDLR: je sais pas quel lien avec la grève...) étaient passé chez les épiciers pour les prévenir de ne pas ouvrir!"
"De toute façon y'aura pas de taxis ni de bus, et si quelqu'un a une voiture il ferait mieux de la mettre à l'abri pour pas se la faire "caillasser". " (N'exagérons rien...)
"Moi je ne tiens pas à risquer ma vie (wayli...), je sors pas de chez moi" (une de mes professeurs).

Bon, c'est vrai qu'à force d'entendre tout le monde paniquer, tu te dis qu'il vaut mieux pas tenter le diable. Restons chez nous. On sait jamais, une grosse manif qui passe dans Zerktouni en bas de chez moi, et moi pauvre fille à papa et femme à mari gentille et innocente (ces rictus ne m'atteindront pas, car la bave du crapaud n'atteint pas le raisin qui sont trop aigres, or whatever), je pourrais me faire agresser par la foule déchaînée.

Je passe chez Acima, achète du Häagen-Dazs. Ben quoi, je suis gourmande j'aide au fonctionnement de l'économie. Je passe aussi chez le coiffeur pour me faire rafraîchir ma coupe de cheveux, (on sait jamais, ils pourraient interdire les coiffeurs parce qu'ils sont trop chers...), m'achète quelques DVD (le piratage, c'est mal) et suis sur le point de passer faire un stock de crème hydratante à ma para préférée quand je freine sec et me dis: Zut alors, l'angoisse pousse vraiment à la consommation!

Aujourd'hui, je fais donc la grasse mat' jusqu'à 07h29 (ne me rappelez pas cet épisode douloureux de ma vie), me lève, mange mes Chocos, mon Häagen-Dazs, matte mes dvd's, me fais des pâtes, les mange (doucement pour savourer, le prix du blé à flambé...). Je perçois le silence dans la rue comme inquiétant, le manque de klaxons dans une des plus grosses artères de Casablanca me fait flipper... brrr! Je comate dans mon lit, baignée dans un bonheur insouciant.

Quand soudain, des hurlements éclatent!! c'est la fureur populaire qui est venue se venger!! J'en étais sure, j'ai exagéré avec le Häagen-Dazs, quelqu'un a du me voir !

"ouik ouiiik a 3ibad llah!! oh ciel que se passe-t-il!!"




C'est le match Manchester-Chelsea , m'informe mon envoyé spécial de Marrakech (mouah).

Oui, tout s'explique. C'est pour le match qu'ils hurlent.

Finalement, les gens s'en foutent de se mobiliser pour leur pouvoir d'achat, mais pour un match, alors là, ils ont la forme, et les cordes vocales au top de leur puissance (malheureusement pour mes oreilles).

PS: truc étrange: on est au Maroc, (à Casa, ville pas hispanophone pour deux sous), une équipe anglaise vient de gagner un match, et pourtant j'entends des gens qui hurlent à tue-tête "Campeooones, campeoooones, olé olé olééééé"? Je dirais bien "ouais c'est des supporters de foot les pauvre, faut pas trop leur en demander", mais bon... c'est un jour de grève, solidarité camarades, olé olé!

Pfiou.


NDLR (j'aime bien, ça fait journaliste): Il est triste que je sois obligée de le préciser, mais il s'agit d'un commentaire humoristique de l'actualité. Si c'est trop demander à certains que de faire preuve d'un sens du second degré, eh bien je ne retiens personne (sauf les gens rigolos, youpi). J'écrirai des articles sérieux si ça me chante, et des déconnades totales quand ça me chante aussi. Na.

Université populaire savoirs partagés : Réflexions sur la guerre juste

Institut français de Casablanca – Université Hassan II

 

Les 8 et 9 mai 2008

 

 

 

Après sa première tenue l’année dernière, autour du thème « nations, religions, relations internationales », l’Université populaire Savoirs partagés tiendra sa deuxième édition au cours du mois de mai 2008, sur la question de « guerre juste ». Les objectifs de cet événement sont multiples. Il s’agit de réunir dans différents espaces de Casablanca un ensemble de chercheurs français et marocains, et de présenter une série de brèves conférences aux différents publics présents. Par delà le post colonialisme de mauvaise aloi ou bien le nationalisme pan arabe fermé à toute pseudo « contamination » occidentale, l’accent est mis sur le cosmopolitisme, le métissage des nationalités et des horizons intellectuels. Suite aux conférences, la place est laissée au débat, à la discussion, à l’échange. Dans un univers où le renforcement des identités nationales, religieuses, communautaristes, semble faire un retour inquiétant, il est important de créer des événements où un pluralisme social, tant au niveau des conférenciers que du public, puisse exister, par delà le particularisme des points de vue. Même si le Maroc est un pays composite, il demeure beaucoup trop de frontières en son sein. Frontière entre « nationaux » et « étrangers », entre « jeunes » et « vieux », entre « homme » et « femme », entre « progressistes » et «conservateurs »… Partager des savoirs, c’est briser les frontières…C’est se dire que nous sommes tous des êtres humains avant d’être des Marocains, des Français, des Sénégalais, des Camerounais, des jeunes, des vieux, des hommes ou des femmes… Partager des savoirs, c’est mettre des choses en commun…C’est lutter ensemble, avec nos différences et nos spécificités, pour un monde meilleur…C’est là tout le combat que mène Christiane Rivet Assad, l’une des principales instigatrices de cette Université, vivant au Maroc depuis plus d’une dizaine d’année. Dans un monde où l’état d’exception semble se généraliser, la question de la guerre juste doit être posée, débattue, voire remise en cause au sein de la société civile, qui en est bien souvent la principale victime. Les frappes aériennes, les présences militaires, les décisions bellicistes des Etats… Tout cela n’aboutit-il pas au bout du compte à verser le sang des populations ? Faut-il vraiment mener des guerres pour maintenir la paix ? Combien d’enfants morts, de vies brisées, d’ignominie accomplis au nom de ces guerres justes ? A quel point l’humanité toute entière a-t-elle été souillé au nom de ces guerres justes ? Et quelles alternatives proposer ???

 

La première conférence/débat se tiendra à 19h à l’Institut français de Casablanca, avec les interventions de Paule Orsoni (fondatrice et présidente de l’UP d’Arras), Ali Benmakhlouf (Professeur de philosophie à l’Université de Nice Sophia Antipolis), Jean Zaganiaris (Enseignant à COM’SUP, école supérieure de communication et de publicité), Gérard Poulouin (co-fondateur avec Michel Onfray de l’Université Populaire de Caen), Abdelhay Moudden (Professeur à l’Université Mohamed V de Rabat), Micheline Hervieu, (Présidente de l'UP de Caen). Cette séance sera animée par Albert Du Roy, journaliste de réputation internationale. Ensuite, le 9 mai, à partir de 15h, un atelier aura lieu à l’Université Hassan 2, sur la question des « justes mesures » à prendre pour vivre ensemble. Les organisateurs de ce débat sont le club « Conscience étudiante » et le centre LINKS. Enfin, le film « No man’s land » de Danis Tanovic sera diffusé à L’Institut français à partir de 20h. Celui-ci relate l’histoire de deux soldats – l’un Bosniaque, l’autre Serbe – qui se retrouvent coincés ensemble entre les feux des deux camps ennemis, et montre l’absurdité et l’irrationalité des guerres. «L’ennemi » qui me combat et que je combats est également mon frère humain…


                                                                                                                Par Jean Zaganiaris

Joyeuse Saint Patrick!

Enfin techniquement c'était hier, mais Joyeuse Saint Patrick quand même.

A l'origine, Saint Patrick est celui qui a introduit le christianisme en Irlande, et il est devenu au fil du temps le Saint patron des Irlandais... Mais ça, personne ne le sait et tout le monde s'en fout (enfin presque tout le monde)...
De nos jours, le plus important à savoir à propos de ce cher Patty c'est qu'il fournit une superbe excuse pour faire la fête et mettre des chapeaux de lutins... euh non non, je n'ai jamais mis de chapeau de lutin pour la Saint Patrick... c'était un chapeau de, euh... lutin, oui. Bon...

Faut-il boycotter le Salon du Livre de Paris?

Avec un peu de retard (j'ai été très occupée à force de devoir modérer des commentaires haineux), je commente le tapage médiatique autour du salon de livre de Paris, qui se tient du 14 au 19 mars.
En effet, l'invité d'honneur de cette année est Israël, pays qui, comme nous le savons tous, commet depuis des mois des exactions contre d'innocents civils Palestiniens, les prive de toutes les conditions décentes de vie, et même de la vie pour plus d'une centaine d'entre eux.

Est-il normal qu'un pays qui en ce moment commet ces crimes soit mis à l'honneur lors d'un évènement de cette importance? Non, je ne crois pas que ce soit normal.

Mais les pays arabes (Liban, Yemen, Arabie Saoudite) ont-ils eu raison de boycotter l'évènement pour autant? En s'absentant de l'évènement, ils laissent la place médiatique à Israël, et manquent une occasion de dénoncer les mauvais traitements et les attaques que cet État fait subir aux Palestiniens de la bande de Gaza.

Peut-être aurait-il fallu y aller au contraire, être présents en force pour montrer que nous condamnons ces actions et refusons cet honneur qu'Israël ne mérite pas...

Cette note est écrite dans le seul but d'exprimer mon opinion sur les évènements actuels. Je ne souhaite en aucun cas que mon blog soit transformé en ring de boxe. Pas d'insultes, pas de commentaires haineux. Merci :)

Peeeeaaaace!

Oeil pour oeil dent pour dent?

J'ai été bien triste ce matin en tombant sur cette nouvelle: un attentat à Jérusalem fait 8 morts et 35 blessés. Un Palestinien est entré dans une école Talmudique et a ouvert le feu sur les personnes s'y trouvant. La plupart des victimes étaient âgées de 20 à 30 ans.

Des "manifestations de joie" ont suivi cet évènement dans la bande de Gaza, tandis qu'un haut parleur diffusait "c'est la vengeance de Dieu".

Je suis perplexe face à ce genre de nouvelles. Le peuple Palestinien a certes été extrêmement maltraité et agressé ces derniers mois, surtout dans la bande de Gaza... Mais attaquer une école religieuse est un symbole abject... Imaginez l'armée Israélienne envoyant des chars dans une école coranique?

My name is colonel Khaddafaï!

Une superbe trouvaille sur le net, cette vidéo:

Standing Ovation (La Chanson du Dimanche S02E13)
envoyé par lachansondudimanche

Je ne connaissais pas du tout "la chanson du dimanche", mais là je me payée une bonne tranche de rigolade :)

Ils ont très bien résumé la visite de Khaddafi en France, et l'humour gentiement décapant, c'est en prime!

I wanna buy, I wanna buy
I wanna buy chateau de Versailles
I wanna buy, I wanna buy
My name is colonel Khaddafaïï,
I wanna buy...

*soupir*

Dommage!

Eh oui les amis, encore une défaite du Maroc pour l'organisation d'un évènement international...
C'est la Corée du Sud qui l'emporte pour l'organisation de l'exposition universelle 2012, Tanger s'est inclinée à 63 votes contre 77.
Cette défaite nous laisse un léger goût d'amertume, avec un sentiment de déjà-lost...
Le comportement typique après une défaite qui suit des attentes très élevées est soit:
-c'est du racisme/fascime/antiarabisme (j'invente des concepts, un problème?)/antimoustachus (y'en a pas mal à Tanger)... C'est pas juste on préfère les bridés aux basanés (même si les Tangérois tendent plutôt vers la blondeur que le teint mat). Bref, être mauvais perdants....
-pire que le mauvais perdant, on trouve celui qui fait comme s'il n'avait jamais cru que Tanger avait ses chances... "Tanger, gagner? pff, vous rigolez, c'est tout moche/ tout pourri/ les femmes s'épilent jamais les jambes/ les routes sont toutes cabossées dans les quartiers populaires." Tout ceci venant d'une personne qui a suivi avec ferveur le vote en croisant les doigts si fort qu'il s'est fait une entorse. Bref, la philosophie se résume à: On a perdu, hop je change de camp pour faire comme si j'avais gagné.

Allons les amis, y'en aura d'autres, des compétitions qu'on pourra perdre, ou gagner. Qui sait? Un jour notre expo/coupe du monde/ jeux olympiques/ olympiades du nudisme/ viendra (à chanter sur le ton de "un jour mon prince viendra" de Blanche Neige)

La Tangéroise que je suis est déçue, parce que ma ville méritait cette distinction, mais entre nous, je suis bien contente de me dire qu'elle ne sera pas envahie par des millions de touristes qui ne sauront jamais l'aimer comme moi.

Eh oui, le Tangérois n'aime pas beaucoup les touristes...

La Lybie aime les touristes.

L'autre matin, je mangeais tranquillement mes Muesli quand je faillis m'étouffer.
Non pas que mon Muesli était mal fait (voyons, je suis un cordon bleu, mes amis... hinhinhin).
Ce qui a causé cette réaction, c'est quelque chose que j'ai entendue sur Médi1 Sat.
La Lybie exige des passeports traduits en arabe pour ses visiteurs. Si si, vous lisez bien, "passeport écrit en Arabe et qui s'ouvre à l'envers" de rigueur!

Mais attendez, ça ne s'arrête pas là: des touristes français, qui étaient entrés en Lybie avant la mise en application de cette loi, ont été bloqués à l'aéroport car ils ne possédaient pas la précieuse traduction.

La question que je me pose est la suivante: A quelle logique, si logique il y a, cette nouvelle loi obéit-elle?
Et aussi, quelle substances sert-on pendant les sessions du Parlement?

Avis à tous les Tangérois

     

Conférence : JEAN ZAGANIARIS, 18 et 19 octobre - 18h30                                                                                                         Instituts français de Tétouan et Tanger.

OBSURANTISMES D'HIER, OBSCURANTISMES D'AUJOURD'HUI, LES ENNEMIS DES LUMIERES, DE LA DEMOCRATIE ET DE L'HUMANISME       Qu'est-ce que l'obscurantisme aujourd'hui ? Qu'est-ce que l'obscurantisme dans un monde marqué par le terrorisme, par les extrémismes religieux et politiques, par ce que certains nomment « le choc des civilisations » ? Au lieu de rendre possible une réflexion critique sur nos sociétés actuelles, ce terme semble plutôt faire l'objet d'usages polémiques ou galvaudés. Pour comprendre ce qu'est l'obscurantisme aujourd'hui, peut-être faut-il commencer par regarder l'histoire ? Un retour vers le passé, plus particulièrement vers des grandes figures de la contre-révolution occidentale, telles que Joseph de Maistre, Charles Maurras ou Carl Schmitt, peut nous aider à questionner le présent. Penser l'obscurantisme, ce n'est pas simplement désigner des modes de vie ou de pensée contraire à notre entendement mais s'interroger sur le rejet des Lumières, de la démocratie et de l'humanisme. Jean Zaganiaris est docteur en sciences politiques, enseignant à Com'Sup (Ecole Supérieure de Communication et de Publicité) et chercheur associé au CURAPP . Il est l'auteur de Spectres contre-révolutionnaires, interprétations et usages de la pensée de Joseph de Maistre (XIXe-XXe siècles), Paris, L'Harmattan, 2006 ; et avec Edwige Rude-Antoine, Croisée des champs disciplinaires et recherche en sciences sociales, Paris, Presses Universitaires de France, 2005.